文財神是古代文官演變而來的財神，大部分以比干為主，也有少數是拜范蠡（陶朱公）。另外也有人認為文昌帝君、觀音菩薩也算是文財神。工作性質偏向文書、服務業，或是工作領域偏向藝術文化、需要創意的人，適合拜文財神。

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拜拜完時要燒紙錢補財庫，但同時也要在許願時發下好的願。例如：可以以做功德的方式回饋社會，積陰德也是自己的福報。

零食：因為財神爺喜歡吃甜，所以供品一定要有零食、糖果，避免鳳梨酥、核桃酥帶有「輸」字諧音的點心。

通常到財神廟拜財神，都會準備財神金、水果和零食供品，財神爺比較喜歡吃甜食，只要是甜的餅乾、糖果或飲料都可以，至於金紙部分，其實不用特別準備，有些廟宇也會有販售，甚至會有禁燒外來金紙，只能用廟內提供金紙限制，要是可以自己購買，也可以參考底下金紙類型。

想參拜五福宮還是要額外了解招財祭拜技巧，廟內「天爐」可是清朝道光年間留下的鎮廟之寶，在誠心祭拜上香後，將手掌放在主香爐上過爐，別且在順時鐘摸三圈「金錢圖」，心裡許願招財納福。

發財金可放在皮包中錢滾錢，也可存進銀行戶頭，建議放在枕頭下也能招財。但記得發財金千萬不可花掉，更一定要還發財金，有借有還，才能財源滾滾來喔！

根據台灣民間信仰，財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類，其中，「正財神」以求取事業正財為主，包含文財神、武財神、五路財神等；而「準財神」則以求取速財或偏財為主，如土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。

俗話云「鳥落旺地，財聚旺鄉」象徵此地風水磁場非常好，「築巢引鳳」預示著好兆頭；倘若是喜鵲到來，則是不得了，喜鵲就是喜慶祥和象徵，喜鵲入門，歌聲迎人，象徵近期將有貴人臨門，或是有更好的提攜之成就。

天官武財神本名趙公明，又被稱為玄壇真君、玄壇元帥、中路財神及趙元帥等......是三十六天官之首，在《封神演義》中，最後被封神時封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」作為五路財神的統帥，率領著四位部將「招寶天尊-蕭昇」、「納珍天尊-曹寶」、「招財使者-陳九公」、「利市仙官-姚少司」一同掌管天下財庫，故此被世人尊稱為「五路財神爺」，據傳財神爺生日求財最為靈驗，業務相關者、開店創業者、投資理財者、高階經理人、企業轉型-佈局海內外市場版圖者及求職轉業者得要把握拜拜時機。

土地公是最貼近我們生活的財神，除了庇佑家運之外，還能增旺財運，適合各行各業。

此外許完願別急著插香，可以站在神明面前感受正能量，也可以在心裡複誦剛才的願望。

「蝴」有「福」之諧音，又稱之「福迭」，家中飛進蝴蝶，代表有好事降臨，福氣不斷象徵。

五路財神之首趙公明、關聖帝君。需要公關業務方面，像是業務、開店做生意、經商、貿易、公關等外務人員。